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影片介绍

1950年，西藏仍是与外界阻隔的秘境绝地，在解放军进军西藏途中，士兵华山只身落入藏区藏区腹地，以一个热血方刚的汉族青年的身份懵懵懂懂卷入了一场蓄谋已久的血雨腥风。尽管被严密封锁，牧场上贵族老爷的马仍被一匹又一匹神秘盗走，宝马被毒杀，施害者神出鬼没，华山试图穿透迷障，却被卷入更深的迷局。暗慕他的少女央金被蒙面匪劫掠，华山只身救难，却被更大的阴谋捆绑，被迫与土匪逃亡，开始惊心动魄的冒险之路……

角色介绍

华山

演员 王紫逸

解放军士兵，他的信念就是让所有穷苦的人吃上饭，这是他坚守的质朴信仰。因借粮误闯藏族村寨，走进一个未知的部落，以一个热血方刚的汉族青年的身份见证了各派力量之间的互相撕扯。

洛桑头人

演员 多布杰

一位在时代变革大潮下必须做出选择的西藏头人。宽厚仁和的佛教智者，在旧西藏政府和解放军之间摇摆不定，一位在大时代潮流中不知何去何从的渺小个人。

央金

演员 杨秀措

在高原上的枪林弹雨中，周旋于三个男人之间，这对她来说是很艰难的。选择都是一辈子的事，还要在变革时代下的洪流中挣扎，可谓难上加难。

雪鹰占堆

演员 洛桑念扎

奴隶出身，是一个遭受歧视的下人的儿子，是藏区传统的一个反叛者。被赶出村子，离开自己的心上人央金，成为土匪，自此以面具示人。打家劫舍，却劫富济贫。杀人不眨眼，却对一身傲骨的解放军惺惺相惜。面对自己心爱的女人，认为自己是一个坏人。

松吉

演员 阿旺仁青

贵族少爷，因为老爷救了他的命，才忠于老爷。但内心之中，并不同意老爷的做法，作为一个固守者，他见证了一个时代的没落。

幕后花絮

多布杰拍摄中最难忘的一场戏是和孩子们的戏，孩子很害羞不会表演，自己就像父亲一样哄他，教藏语一起玩，结果感情出来了也会“演戏”了。

在部落冲突的械斗戏中，群众都是当地的老百姓，是第一次参加拍摄，从然乌湖的夜戏赶到现场。

念扎表示很想突破自己所以尝试演了“占堆”这个角色，和之前的戏路大相径庭，但是试了一次戏之后改变了想法并和导演达成了共识，包括嗓音沙哑的处理和风餐露宿后变白的头发都是主动要求增加。

阿旺仁青表示该片是自己第一次粘胡子，第一次演反面人物，也第一次紧张地睡不好觉 。

在拍摄一场马戏的过程中，王紫逸不幸落马，为了赶在天气变化前完成拍摄，工作人员将其搀扶到帐篷内进行了短暂休息后，他就又重新上场开拍

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影片评论

《金珠玛米》题材的处理方式是藏族电影中没有出现过的。但是这部电影不是一种对抗，更多的是一种对话，一种不同文化不同信仰的对话，最后的碰撞是必然的。而电影中用包容客观的角度反映了人性复杂的层面，这是最难能可贵的地方。 《金珠玛米》主要的是通过解放军战士华山的眼睛，去看西藏解放时期特殊细微的时代变化。以往这类战争题材的影片，解放军都是被塑造成“高大全”的伟岸英雄形象，《金珠玛米》没有做这样的处理。此外，以往作为反派的西藏贵族统治者，影视形象多采用丑化、穷凶恶极的角度来呈现，《金珠玛米》中并没有过多做反派、正派的刻画。（降边嘉措评） 《金珠玛米》巧妙地把这个端正严肃的题材，嫁接到了一则符合藏区传统风俗的复仇故事当中。除了一头一尾，并未过多正面描写解放军进军西藏的战斗，而是通过侧写这则故事，去试图厘清那一时期藏区复杂微妙的时代变革。该片没有用非黑即白的方式去看待和处理藏民的信仰。它想要对其一窥究竟，并且表达足够的立体和丰富，也让观众们能够用更客观的眼光，去试着了解藏民的信仰..